Статьи

В первой публикации эта статья была озаглавлена «Записи бесед 6–7 ноября 1985 г.». Ее строки содержат сокровенные мысли и впечатления Шрилы Шридхара Махараджа о Шриле Бхакти Сундаре Говинде Дев Госвами Махарадже.

Необходим не только звук Святого Имени Кришны; не менее важно истинное значение, содержание, дух этого звука.

... каждую секунду и мгновение этой жизни мы должны использовать для того, чтобы вернуться домой, мы должны идти путем, который вернет нас на землю Махапрабху, землю любви и предания.

У нас есть надежное прибежище - воспевание Святого Имени, Господь, которого надлежит ставить в центр своего бытия, уменьшая при этом свои мирские тенденции, свое эго.

У любой жизни есть сердце и у животных тоже есть сердце.

Вскоре вы почувствуете и поймете, что лучше общаться с бесшабашным преданным, чем с самым хорошим материалистом (карми).

Терпение, смирение и оказание почета всем и каждому, без ожидания уважения к себе, помогут привести в гармонию и сбалансировать окружающую среду.

Один момент, который подчеркивали наши учителя, — это важность верности или, иначе говоря, целомудрия по отношению к своим учителям, верности учителям.

Мадхусудан Махарадж жил в Индии так долго, что сам практически стал англо-индусом. И Гуру Махарадж сам выбрал его из всех людей, чтобы он стал секретарем Шрилы Говинды Махараджа, личным секретарем и секретарем для западных людей. Но он выбрал того, кто в то время носил имя Махананда Бхакти Ранджан.

Быть терпеливей дерева, смиреннее травинки, оказывать почтение всем и каждому и не искать уважения к себе.

Там нет духа конкуренции, конкуренции в духе самоутверждения: «Я! Я! Я!» А есть лишь конкуренция, кто будет лучше служить, кто лучше удовлетворит Кришну. Там все пронизано духом поддержки.

И во тьме окружающего материального мира мы должны стараться помнить о нашем божественном Хранителе, молиться Ему.

Первая шила, которой поклонялись в нашем Матхе, был Говардхан-шила. Гуру Махарадж пришел с Гирираджем, он пришел с небольшой шилой в Навадвип. Его жизнь была посвящена служению Говардхана-шиле, Он сейчас находится на алтаре. 

Я слышал, что это Божество привезли в Калькутту, где Ему поклонялся Госвами Махарадж. Через некоторое время Госвами Махарадж позвонил Гурудеву и сказал: «Пожалуйста, заберите Его. Может быть, Шрила Шридхар Махарадж будет поклоняться Ему?»

Западные преданные коллекционировали Шалаграма-шилы, приносили их Гуру Махараджу, но Гуру Махарадж говорил, что Шалаграма-шилам могут поклоняться только опытные брахманы.

Я сегодня утром упоминал, что мы часто приходили к Гурудеву на веранду до мангала-арати, особенно в его поздние годы. Мы проводили утро с Гурудевом, в то время как все остальные внизу пели арати. Они, совершая парикраму вокруг храма, пели: «Гурудева! Кр̣пā-бинду дийа̄…», где говорится: «Гурудев! Только по твоей милости я могу что-либо сделать». Гурудев серьезным тоном говорил: «Они все лгуны, они врут». Тогда я понял, что лучше быть с Гурудевом на веранде, чем внизу слышать, как Гурудев с балкона говорит, что все лгуны.

И заключение Вед таково: не тратьте свое время понапрасну — жизнь очень коротка.

В автобусе, в своей машине — всегда слушайте хари-катху, слушайте, например, Авадхута Махараджа, Госвами Махараджа. 

Нам следует знать три вещи. Где я нахожусь сейчас? Каково самое ценное место, куда следует попасть? И после осознания этих двух вещей — где я нахожусь сейчас, и куда мне следует стремиться, логически возникает третья вещь, которую стоит осознать, — каким образом туда стремиться, как туда попасть? И Шримад Бхагаватам ясно говорит: «Мы решим эту проблему смертности».

Слова Мадхусудана Махараджа из прямого эфира от 29 марта 2020