Статьи

Эфир прямой трансляции 2 апреля 2020

Итак, дорогие преданные, на этой неделе у нас были некоторые технические проблемы, поэтому мне пришлось перезагружать компьютер. Технический мир, так же, как и материальный – это вызов для нас. И поэтому надо прогрессировать, насколько это возможно в наших силах. Поэтому трансляция проходит в фейсбуке сейчас, мои поклоны и почтение всем Вам. Мы проводим так же встречи в инстаграме, выкладываем на ютьюбе, но сейчас есть некоторые технические проблемы, которые мы исправим в ближайшее время.

Сейчас мы находимся в Чиангмае, на Севере Таиланда. Это замечательное место, прекрасный ашрам, место здесь названо Гупта-Говардхан. У нас три Божества с Говардхана – одно из Шанхая, Китай, второе – из Гавайских островов, третье было изначально тут. Итак, мы здесь с преданными и Господом проводим утренние и вечерние программы, наверняка Вы наблюдали за ними на наших живых трансляциях в фейсбуке.
 
Шрила Бхакти Судхир Госвами Махарадж проводил большую беседу, посвященную дню явления Господа Рамачандры, по нашему календарю это было вчера в Таиланде, а сегодня в Калифорнии и на Гавайях мы отмечаем этот день. Рамачандра был не только идеальным правителем – он так же явил пример идеального сына, брата, жителя Мира. И мы нуждаемся в таких идеалах, нам нужно направление развития, которое нам дают, например, так же Священные писания.

В Бхагават-Гите говорится, что время от времени Господь распространяет себя во множество аватаров с целью обновления, улучшения высоких стандартов мира, уменьшения демонического влияния и для поддержки преданных. Это слово - "преданный", "преданность" – очень нравилось Гурудеву, он подчеркивал всегда, что оно прекрасно выражает саму идею. И мы слушаем Рамаяну, слышим описание деяний Господа Рамачандры - как Он убил Равану, уменьшив страдания на Земле, защитив преданных. Нельзя вообразить Раму без Ситы, Лакшмана, Ханумана, без их примера преданного служения Господу. Например, Хануман был настолько бескомпромиссен и предан в служении, что когда ему нужно было принести некоторой травы с горы, дабы вылечить головную боль, которую явил Господь как часть своей игры, то он принес весь холм, так как не был уверен, какая из трав поможет наверняка. 

И если у кого-либо есть способности, то конечно, их надо использовать в служении. Мы находимся в связи с Великими преданными, такими, как Шрила Шридхар Махарадж, который установил высокий стандарт служения, приняв его от своего духовного учителя Сарасвати Тхакура, а тот, в свою очередь, по цепи учителей, от самого Махапрабху, сохранив чистоту его стандартов преданности. И Шрила Говинда Махарадж, который по всему мира распространил это учение, связал сердце Шридхара Махараджа с сердцами всех преданных, образовав, таким образом, большую семью преданности и любви. И все преданные, очарованные этой идеей, все наши Махараджи - до Рупы, Санатаны, Дживы Госвами – дали нам эти бесценные знания. Это - послание служения Махапрабху, его Дар нам. Это - Дар Радхи и Кришны.

Однако наш век - больше не век стандартов Господа Рамы, не время, когда Кришна являет свои игры рядом с нами, автоматически используя нас в них, убивая демонов с рождения. Это век Кали, век явления Чайтаньи Махапрабху, который «несколько месяцев назад» наводнил всю Индию Кришна-премой. Несколько месяцев – это если принять во внимание, что месяц во взрослой жизни пролетает очень быстро. Не так быстро, как у школьников, ждущих следующие каникулы. Итак, всего 500 лет назад, то есть около 6000 месяцев назад Махапрабху был на Земле. И следуя по стопам – Его, и Его учения, мы стараемся быть сконцентрированы на нем, на Гуру, на Вайшнавах, на Господе, ставя все это в центр нашей жизни, особенно пребывая в Парикраме, в Индии не так давно. Без Нитьянанды и Махапрабху, Кришна - не более чем сон, такое понимание дает нам Говинда Махарадж в переводе Нитьянанда Двадашакам. Вирачандра, в своею очередь, так же дал нам милость Нитьянанды и Махапрабху. У нас есть надежное прибежище - воспевание Святого Имени, Господь, которого надлежит ставить в центр своего бытия, уменьшая при этом свои мирские тенденции, свое эго. Они принесли эту идею через воспевание Святого Имени, Славы Махапрабху и Нитьянанды, Славы Радхи и Кришны, неся при этом бесконечный поток милости и вдохновения.